|
|
 |
 |
|
|

అరణ్యపర్వ - అధ్యాయ 151
॥ శ్రీః ॥
3.151. అధ్యాయః 151
Mahabharata - Vana Parva - Chapter Topics
భీమేన జలధిలంఘనకలికపృథురూపప్రదర్శనం ప్రార్థితేన హనుమతా తంప్రతి ఏతత్కాలికైస్తాత్కాలికరూపస్య దుర్నిరీక్షతాకథనపూర్వకం కృతాదియుగధఱ్మప్రతిపాదనం ॥ 1 ॥
Mahabharata - Vana Parva - Chapter Text
వైశంపాయన ఉవాచ। 3-151-0x(2273)(21647)
ఏవముక్తో మహాబాహుర్భీమసేనః ప్రతాపవాన్।
ప్రణిపత్య తతః ప్రీత్యా భ్రాతరం హృష్టమానసః ॥ 3-151-1(21648)
ఉవాచ శ్లక్ష్ణయా వాచా హనూమంతం కపీశ్వరం।
మత్తో ధన్యతరో నాస్తి యదార్యం దృష్టవానహం ॥ 3-151-2(21649)
అనుగ్రహో మే సుమహాంస్తృప్తిశ్చ తవ దర్శనాత్।
ఏతత్తు కృతమిచ్ఛామి త్వయాఽఽర్యేణ ప్రియం మమ ॥ 3-151-3(21650)
యత్త్వేతదాసీత్ప్లవతః సాగరం మకరాలయం।
రూపమప్రతిమం వీర తదిచ్ఛామి నీరీక్షితుం ॥ 3-151-4(21651)
ఏవం తుష్టో మభిష్యామి శ్రద్ధాస్యామి చ తే వచః।
ఏవముక్తః స తేజస్వీ ప్రహస్య హరిరబ్రవీత్ ॥ 3-151-5(21652)
న తచ్ఛక్యం త్వయా ద్రష్టుం రూపం నాన్యేన కేనచిత్।
కాలావస్థా తదా హ్యన్యా వర్తతే సా న సాంప్రతం।
`తతోఽద్య దుష్కరం ద్రష్టుం మమ రూపం నరోత్తమ' ॥ 3-151-6(21653)
అన్యః కృతయుగే కాలశ్రేతాయాం ద్వాపరే పరః।
అయం ప్రధ్వంసనః కాలో నాద్య తద్రూపమస్తి మే ॥ 3-151-7(21654)
భూమిర్నద్యో నగాః శైలాః సిద్ధా దేవా మహర్షయః।
కాలం సమనువర్తంతే యథా భావా యుగేయుగే ॥ 3-151-8(21655)
`కాలంకాలం సమాసాద్య నరాణాం నరపుంగవ'।
బలవర్ష్మప్రభావా హి ప్రహీయంత్యుద్భవంతి చ ॥ 3-151-9(21656)
తదలం బత తద్రూపం ద్రష్టుం కురుకులోద్వహ।
యుగం సమనువర్తామి కాలో హి దురతిక్రమః ॥ 3-151-10(21657)
భీమ ఉవాచ। 3-151-11x(2274)
యుగసంఖ్యాం సమాచక్ష్వ ఆచారం చ యుగేయుగే।
ధర్మకామార్థభావాంశ్చ కర్మవీర్యే భవాభవౌ ॥ 3-151-11(21658)
హనూమానువాచ। 3-151-2x(2275)
కృతం నామ యుగం శ్రేష్ఠం యత్రధర్మః సనాతనః।
కృతమేవ న కర్తవ్యం తస్మిన్కాలే యుగోత్తమే ॥ 3-151-12(21659)
న తత్ర ధర్మాః సీదంతి క్షీయంతే న చ వై ప్రజాః।
తతః కృతయుగం నామ కాలేన గుణతాం గతం ॥ 3-151-13(21660)
దేవదానవగంధర్వయక్షరాక్షసపన్నగాః।
నాసన్కృతయుగే తాత తదా న క్రయవిక్రయః ॥ 3-151-14(21661)
న సామఋగ్యజుర్వర్ణాః క్రియా నాసీచ్చ మానవీ।
అభిధ్యాయ ఫలం తత్ర ధర్మః సంన్యాస ఏవ చ ॥ 3-151-15(21662)
న తస్మిన్యుగసంసర్గే వ్యాధయో నేంద్రియక్షయః।
నాసూయా నాపి రుదితం న దర్పో నాపి వైకృతం ॥ 3-151-16(21663)
న విగ్రహః కుతస్తంద్రీ న ద్వేషో న చ పైశునం।
న భయం నాపి సంతాపో న చేర్ష్యా న చ మత్సరః ॥ 3-151-17(21664)
తతః పరమకం బ్రహ్మ సా గతిర్యోగినాం పరా।
ఆత్మా చ సర్వభూతానాం శుక్లో నారాయణస్తదా ॥ 3-151-18(21665)
బ్రాహ్మణఆః క్షత్రియా వైశ్యాః శూద్రాశ్చ కృతలక్షణాః।
కృతే యుగే సమభవన్స్వకర్మనిరతాః ప్రజాః ॥ 3-151-19(21666)
సమాశ్రయం సమాచారం సమజ్ఞానం చ కేవలం।
తదా హి సమకర్మాణో వర్ణా ధర్మానవాప్నువన్ ॥ 3-151-20(21667)
ఏకదేవసదాయుక్తా ఏకమంత్రవిధిక్రియాః।
పృథగ్ధర్మాస్త్వేకవేదా ధర్మమేకమనువ్రతాః ॥ 3-151-21(21668)
చాతురాశ్రంయయుక్తేన కర్మణా కాలయోగినా।
అకామఫలసంయోగాత్ప్రాప్నువంతి పరాం గతిం ॥ 3-151-22(21669)
ఆత్మయోగసమాయుక్తో ధర్మోఽయం కృతలక్షణః।
కృతే యుగే చతుష్పాదశ్చాతుర్వర్ణ్యస్య శాశ్వతః ॥ 3-151-23(21670)
`కామః కామయమానేషు బ్రాహ్మణేషు తిరోహితః'।
ఏతత్కృతయుగం నామ త్రైగుణ్యపరివర్జితం ॥ 3-151-24(21671)
త్రేతామపి నిబోధ త్వం యస్మన్సత్రం ప్రవర్తతే।
పాదేన హ్రసతే ధర్మో రక్తతాం యాతి చాచ్యుతః ॥ 3-151-25(21672)
సత్యప్రవృత్తాశ్చ నరాః క్రియా ధర్మపరాయణాః।
తతో యజ్ఞాః ప్రవర్తంతే ధర్మాశ్చవివిధాః క్రియాః ॥ 3-151-26(21673)
త్రేతాయాం భావసంకల్పాః క్రియాదానఫలోపగాః।
ప్రచలంతి న వై ధర్మాత్తపోదానపరాయణాః।
స్వధర్మస్థాః క్రియావంతో నరాస్త్రేతాయుగేఽభవన్ ॥ 3-151-27(21674)
ద్వాపరే చ యుగే ధర్మో ద్విభాగో నః ప్రవర్తతే।
విష్ణుర్వై పీతతాం యాతి చతుర్ధా వేద ఏవ చ ॥ 3-151-28(21675)
తతోఽన్యే చ చతుర్వేదాస్త్రివేదాశ్చ తథా పరే।
ద్వివేదాశ్చైకవేదాశ్చాప్యనృచశ్చ తథా పరే ॥ 3-151-29(21676)
ఏవం శాస్త్రేషు భిననేషు బహుధా నీయతే క్రియా।
తపోదానప్రవృత్తా చ రాజసీ భవతి ప్రజా ॥ 3-151-30(21677)
ఏకవేదస్య చాజ్ఞానాద్వేదాస్తే బహవః కృతాః।
సత్యస్య చేహ విభ్రంశాత్సత్యే కశ్చిదవస్థితః ॥ 3-151-31(21678)
సత్యాత్ప్రచ్యవమానానాం వ్యాఘయో బహవోఽభవన్।
కామాశ్చోపద్రవాశ్చైవ తదా వై దైవకారితాః ॥ 3-151-32(21679)
యైరర్ద్యభానాః సుభృశం తపస్తప్యంతి మానవాః।
కామకామాః స్వర్గకామా యజ్ఞాంస్తన్వంతి చాపరే ॥ 3-151-33(21680)
ఏవం ద్వాపరమాసాద్య ప్రజాః క్షీయంత్యధర్మతః।
పాదేనైకేన కౌంతేయ ధర్మః కలియుగే స్థితః ॥ 3-151-34(21681)
తామసం యుగమాసాద్య కృష్ణో భవతి కేశవః।
వేదాచారాః ప్రశాంయంతి ధర్మయజ్ఞక్రియాస్తథా ॥ 3-151-35(21682)
ఈతయో వ్యాధయస్తంద్రీ దోషాః క్రోధాదయస్తథా।
ఉపద్రవాః ప్రవర్తంతే ఆధయో వ్యాధయస్తథా ॥ 3-151-36(21683)
యుగేష్వావర్తమానేషు ధర్మో వ్యావర్తతే పునః।
ధర్మే వ్యావర్తమానే తు లోకో వ్యావర్తతే పునః ॥ 3-151-37(21684)
లోకే క్షీణే క్షయం యానతి భావా లోకప్రవర్తకాః।
యుగక్షయకృతా ధర్మాః ప్రార్థనాని వికుర్వతే ॥ 3-151-38(21685)
ఏతత్కలియుగం నామ అచిరాద్యత్ప్రవర్తతే।
యుగానువర్తనం త్వేతత్కుర్వంతి చిరజీవినః ॥ 3-151-39(21686)
యచ్చ తే మత్పరిజ్ఞానే కౌతూహలమరిందమ।
అనర్థకేషు కో భావః పురుషస్య విజానతః ॥ 3-151-40(21687)
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం యన్మాం త్వం పరిపృచ్ఛసి।
యుగసంఖ్యాం మహాబాహో స్వస్తి ప్రాప్నుహి గంయతాం ॥ 3-151-41(21688)
ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే అరణ్యపర్వణి తీర్తయాత్రాపర్వణి ఏకపంచాశదధికశతతమోఽధ్యాయః ॥ 151 ॥
Mahabharata - Vana Parva - Chapter Footnotes
3-151-3 ఏకం తు కృతమిచ్ఛామీతి ధ. పాఠః ॥
3-151-5 హరిర్వానరః ॥
3-151-9 వర్ష్మ శరీరం ॥
3-151-11 భావాన్ తత్త్వాని। కర్మ శుభాశుభం। వీర్యం ఫలోదయపర్యంతం శక్తిః। భవాభవావుత్పత్తివినాశౌ ఐశ్వర్యానైశ్వర్యే వా ॥
3-151-12 కృతమేవ సర్వే కృతకృత్యా ఏవేత్యర్థః। తతఏవ హేతోః కృతయుగం నామ ॥
3-151-15 త్రయీధర్మస్య చిత్తశుద్ధ్యర్థత్వాత్తస్యాశ్చ తదానీం స్వభావసిద్ధత్వాన్న సామాదీన్యాసన్। మానవీక్రియా కృష్యాద్యారంభరూపా। కింతు అభిధ్యాయ ఫలం సంకల్పాదేవ సర్వం సంపద్యత ఇత్యర్థః ॥
3-151-16 వైకృతం కపటం ॥
3-151-17 విగ్రహో వైరం। తంద్రీ ఆలస్యం। ఈర్ష్యా అక్షమా। మత్సరః పరోత్కర్షాసహిష్ణుత్వం ॥
3-151-18 తతోఽసూయాదిత్యాగాత్ పరమకం పరమానందాత్మకం బ్రహ్మ ప్రాప్యత ఇతి శేషః।
గతిః ప్రాప్యం। శ్వేతరక్తపీతకృష్ణరూపాణి క్రమేణ కృతాదిషు భవంతీతి కృతే నారాయణః శుక్ల ఇత్యుక్తం ॥
3-151-33 యైః వ్యాధిభిః కామైశ్చ ॥
3-151-35 తామసం తమోగుణప్రధానం కలిం ॥
3-151-36 ఈతయః అతివృష్ట్యాదయః ॥
3-151-37 వ్యావర్తతే నశ్యతి ॥
3-151-38 భావాః ధర్మజ్ఞానాదయః। ప్రార్థనాని వికుర్వతే। అన్యత్ప్రార్థ్యతేఽన్యత్ జాయతే। పౌష్టికమపి కర్మ విధిలోపాన్నాశకం భవతీతి భావః ॥
3-151-39 చిరజీవినో మాదృశా అపి యుగానువర్తినః కాలానుసారిణో భవంతి ॥
3-151-40 అనర్థకేషు నిష్ప్రయోజనేషు। భావోఽభినివేశః ॥
3-151-41 స్వస్తి కల్యాణం ॥

|
 శ్లోకాలు.jpg)
|
|
"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India. |
| |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|